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原本也是一直觉得经学家们迂腐可笑。年岁愈长,渐渐能沉下心来,细究他们的一言一句。汉代《毛诗序》抓住子衿的身份,指责郑国学风不正,意在警醒后世学子重功名求前程。唐代孔颖达则进一步详细解读,演绎了一幕由学子不务正业到师者四散奔走,最后独留清醒者踟蹰痛心的场景。不由感觉,汉唐学儒们读书的目的在于拼命寻求义理,丝毫不得玩赏之味。我想,不是他们看不到,而是扭曲性的追求义理而完全忽略情理。

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“鸢飞戾天,鱼跃于渊。岂弟君子,遐不作人。” 兴也。

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因为生僻和模糊,诗像谜一般,每一首都要借助高人的指点。高人们各执一词又彼此争锋相对,同一首诗,可以有完全不同的三四种解读。到今天,哗众取宠,新奇大胆皆成文字。又不知有多少新的旧的新旧混杂的各种诠释。所以,读诗经,也很考量人的。不止静心,还要多几分诚意,去一分功利。

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任何一段生死绝恋都是有深厚的历史或尘世背景的,滤过那些风沙、苦楚、磨难,呈现在我们眼前才是清如水,甘如饴的感天动地。仅仅一抹凄婉的背影,一两幅空灵的画面,只是年轻的幻影。

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